Вот вот, а еще возможно и о "сатане или тп", и вообще это возможно не более чем сиюминутные размышления автора о человеческих и мировых подоплеках

То, что я смотрел фильм по диагонали не значит, что я не читал сам роман. Читал, и не раз.
Фильм я упомянул к тому, что он натолкнул на размышления прочитанного ранее

Может он писал и о Пилате, но главным там был в итоге не Пилат

Поднимите мне веки)

Плохо читали.
Что Вы имеете ввиду под «главным»? Роман был про Пилата, и даже Мастер это не раз отмечал походу произведения.
Это вообще все не про Христа. Не знаю как Вы читали. Наверное, очень давно и плохо помните.

Есть Иешуа (Иисус ) именно так и звали Иисуса в те времена . Так что Иешуа более аутентично . Так что лично меня не смутило. Не думал что кто-то считает что Иешуа в романе это не Иисус.

Да не знаем мы как его звали и был ли он вообще на самом деле. ;)
По-вашему, по-настоящему Иисуса звали Иешуа Га-Ноцри? :eek:
Это в романе аллюзия на Исуса. Вся история вымышлена. Это не история, а фантазия.

Я и не сказал, что роман Мастер и Маргарита про Христа.
Я сказал, что мастер написал роман про Христа. Трактовать каждый может по-разному. Для меня произведение Мастера прежде всего про Христа.
А дальше я задал вопрос, в постах выше.
Почему Воланд помог им, учитывая такую подоплеку произведения мастера.

С таких позиций это произведение проанализировать нельзя

Кстати, Барока я видел в фильме)

Я и говорил о романе Мастера. Теперь читайте сначала. ;)

По моему Иисус это греческое имя а Иешуа - еврейское. Ганоцри звали литературного персонажа . Иисус - прототип этого героя

То есть вас тоже не смутило что в описании худож.образа Йешуа и у Иисуса нет ничего общего???