Изготовление идола описано в статье М. Г. Жилина "РЕЗУЛЬТАТЫ ТРАСОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА БОЛЬШОГО ШИГИРСКОГО ИДОЛА"
https://archaeolog.ru/media/ksia/ksia_266.pdf#page=41 стр.40 по книге.
Установка:
Согласно статье Жилина, идол ставился на твёрдое основание.
Лицом на юг.
Позади идол скорее всего была скала или дерево, необходимо было забираться на верх, для обслуживания идола и получения некоторых измерений.
Идол необходимо было выровнить по тени от носа при восходе или заходе Солнца, чтоб кромка тени попадала между линий спарава или слева от носа.
Внизу выступ идола, есть на зарисовке Толмачёва в
Сообщении, видимо вставлялся под специально найденый или выдолбленный выступ в скале или на выступ идола клался выступом подготовленный тяжёлый камень, как противовес башенного крана.
В рот идола вставлялась ровная палка - гномон определённой длинны.
Кривость палки проверялась по боковым засечкам слева, если смотреть на лицо идола. "... если палка стоит криво, то точка захода и точка центра конца тени не совпадут с отметкой"
Пользование:
1. Берём ближайщее полнолуние к зимнему солнцестоянию, ловим тенью палки от Луны самое высокое полнолуние отметкой "высокое полнолуние", для данного периода полнолуние будет после ЗС. Это будут точки отсчёта для 19 лет цикла Луны.
2. Если лунный год по порядку ожидается длинный, то до весеннего равноденствия начинается лунный год с молодой Луны наверное, возможно год мог начинаться с других точек. После длинного лунного года следующий лунный год начинался после весеннего равноденствия.
3. Длинные года определяли по идолу по лунной тени в полнолуние, когда тень Солнца приближалась к отметке "3" над выступом после весеннего равноденствия. В Лунный длинный год лунная тень была около нижней границы отметки "Верхние полоски". Система несовершенна, предыдущее сообщение, требовался отдельны счёт камешками по шаблону, поэтому более позднии цивилизации искали другие варианты лунно-солнечного календаря.
4. Зигзаги на идоле, скорее всего как клеймо измерительной части, если кому надо знать точно, высчитывайте. Хотя одиночный зигзаг на лицевой стороне показывает холодный период, а двойной тёплый, на боковой стороне справа зигзак демонстрирует ускорение тени к низу. Кресты на лицевой и оборотной сторонах - солнцестояния и высокое полнолуние.
5. Возможно идол имел и какие-то ритуальные функции, учёные увидели на идоле до 9 изображений, так называемых "личин", статья С. Н. Савченко "К ВОПРОСУ ОБ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ИЗОБРАЖЕНИЙ БОЛЬШОГО ШИГИРСКОГО ИДОЛА." по ссылке сверху стр. 21 по книге.
Возможно ошибаюсь.
