Цитата:
Сообщение от АлексМ
Если я правильно понимаю посыл ТС, то это попытка заменить текущие эталоны точного времени на эталоны: "год" и "сутки".
|
Посыл ТС является следствием путаницы в формате первичности курицы или яйца, не более.
Время со времён Ньютона понимается как длительность, и по данному им определению «само по себе и по самой своей сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно, и иначе называется длительностью». Его логично измерять при помощи различных процессов, обеспечивающих высокую точность, типа всяких там поддающихся измерению колебаний. Безусловно, абсолютной точности такие процессы дать не могут в принципе, поэтому довольствуются той точностью, на которую способны последние поколения приборов для определения точного времени, при этом принципы их работы могут, и будут меняться.
Время суток это интервал, который прошел с момента начала суток до момента его измерения, и его принято измерять при помощи абсолютного Ньютоновского времени, описанного выше. Время суток не может быть эталоном или быть первичным для измерения интервалов времени, поскольку сутки – всего лишь факт в поведении Солнечной системы, природное явление, не имеющее фундаментального значения для мироздания, в чем человечество убедилось еще при Ньютоне, и изменило свои геоцентрические представления о времени. Возникающую при использовании абсолютного времени в измерении времени суток погрешность, связанную с тем, что время суток непостоянно, и для подавляющего большинства сфер человеческой практики используется абсолютное время, принято компенсировать поправками.
Если ТС по каким либо соображениям, желает жить по некоему суточному времени, определяемому продолжительностью суток, то ему придётся отказаться от преимуществ, предоставляемых прогрессом, и от самого прогресса в принципе, довольствуясь ролью венца творения в единственном и самом лучшем из миров в представлениях доньютоновской эпохи.
Парадокс разрешается простым определением того, что первично - абсолютное время или время суток. Мне кажется, что двух мнений в решении этого вопроса быть не может
.