Часы Галовея на Фроловской или Спасской башне 1625г. Как ими пользовались. Поиск ответа с астрономией.

[TM307]

Часы Соловетского монастыря, чертёж 1923 года.
Местонахождение. "Государственный научно-исследовательский музей архитектуры имени А.В. Щусева".
Во вложении запасной источник.
Гиря - деталь часов башенных, XVI в. Место создания: Архангельская губ., о. Соловки.
"Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник".

Деталь башенных часов, XVII в., как я понимаю, это колесо отвечает за бой от 1-го удара до 17-и.
Местонахождение. "Переславль-Залесский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник".
Во вложении запасной источник.
Возможно ошибаюсь.

[TM307]

Лунный календарь, XIII-XIV вв. в форме медальона, бронза, литье, размер: 3,65 х 3,04 см. Место создания не известно.
"Пензенский государственный краеведческий музей".
По периметру вроде 13 кружочков, а в центре 28 лепестков примерно.

Календарь, 7.5-5 тыс.л.н., длина - 8.7, ширина - 1.5, толщина 0.5, место создания: Приморский край, кость, резьба по кости, шлифовка, полировка.
Учебно-научный музей ФГАОУ ВО "Дальневосточный федеральный университет".
"Спинка изделия покрыта узором из прямых параллельных линий 31 и незаштрихованных треугольников 3."

Календарь, 7.5-5 тыс.л.н., длина - 8.5, ширина - 1.0, толщина 0.4, место создания: Приморский край, кость, резьба по кости, шлифовка, полировка, сверление.
Учебно-научный музей ФГАОУ ВО "Дальневосточный федеральный университет".
На ручке насчитал вроде 29 линий с разделением на 14-ой, намекает на Луну.

Календарь, 1 тыс. н.э., 9,8х1,6х0,8 см, место создания: Республика Хакасия, Усть-Абанский район, железо, ковка.
Муниципальное бюджетное учреждение культуры "Музейно - выставочный центр".
По 5 полосок вроде 3 и 2, точек вроде насчитал по 12 с каждой стороны примерно, но что выше не понятно, чуть-чуть-чуть намекает на лунно-солнечный календарь 8-летний.

возможно календарь, VI в. - IX в., 25,4 х 3,4 см., место созания: Чукотский автономный округ, Провиденский городской округ, Кивак закрытое поселение, клык моржа, резьба по кости, сверление.
Муниципальное бюджетное учреждение "Музей Берингийского наследия".
"просверлено 27 сквозных круглой формы отверстие ..."

[TM307]

Статья описывает календарные представления народов Сибири.
Во вложении запасной источник.
Глядя на предыдущий пост убеждаешься, что календарь был связан с Луной, так у чукчей в сумме просверленных дырок по описанию 1+27 в желобке, что равняется 28 дней видимости Луны, у Приморцев 14 и 28 если считать не прорези, а интервалы.
Возможно ошибаюсь.

[TM307]

Статья, мы видим здесь присудствие календаря связанного с Луной, так что соседи тоже вполне могли его иметь. Тем более в ясные полярные ночи и дни зимой только по Луне и звёздам можно было определять нормально время.
Во вложении запасной источник.

[TM307]

https://dzen.ru/a/ZuqPkC2R_QiZjqag
"В музей Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук (ИАЭТ СО РАН, Новосибирск) передадут календарь в виде костяного жезла, который изготовили древние жители Сибири времен палеолита. Этот артефакт, который также называют ачинский жезл, был найден известным археологом, востоковедом, доктором исторических наук Виталием Ларичевым в 1972 году в окрестностях города Ачинска Красноярского края. По мнению ученого, костяной предмет со сложным геометрическим узором представляет собой лунно-солнечный календарь. И если это действительно так, то находка возрастом 18 тысяч лет, - старейший из известных в Евразии календарей. Ачинскую палеолитическую стоянку открыл в 1960 году сотрудник местного краеведческого музея Георгий Авраменко. Установили и возраст стоянки - не менее 20 тысяч лет. В 1972 году во время раскопок под руководством Ларичева нашли необычный артефакт. Продолговатый предмет имел утолщение на одном конце, поясок посередине и округлую головку. На поверхность жезла был нанесен спиралевидный орнамент из 1065 выемок. Виталий Ларичев после длительного изучения орнамента пришел к выводу, что выемки сделаны штампами разной формы и обозначают Луну в разных фазах. "Устройство ачинского жезла позволяет предполагать, что уже в позднем каменном веке, задолго до складывания, например, Египетской и Шумерской цивилизаций, древние люди в Восточной Сибири вели наблюдения за светилами и прогнозировали небесные явления", - говорится в сообщении ИАЭТ. В 2024 году уникальный археологический предмет решили передать в Новосибирский институт археологии. Сначала состояние жезла оценят реставраторы, затем в институте сделают его 3D-модель, после чего находку передадут в музей института."

https://dzen.ru/a/Zves6gTIAW69P9TH
"Не так давно родственники другого археолога, Виктора Сазонова (это коллега и друг Виталия Ларичева), разбирая дома предметы, оставшиеся от их родственника обнаружили в одной из коробок ранее знаменитый «Ачинский жезл». Оказалось, что В.Ларичев не передал артефакт в музей, а все это время он хранился, как экспонат частной коллекции среди других находок."

Репортаж в новостях.
Древнейший календарь Евразии теперь будет храниться в Новосибирске
https://youtu.be/YteU9Rw-qG4?si=8L--O9JH28vpyd_T
Для тех кто не может смотреть Ютуб.
https://y2mate.mx/ru51

[TM307]

Статья PDF, для любителей загрузиться, но логика доказывающая применеие лунно-солнечного календаря в древности есть.
Во вложении запасной источник.

[TM307]

Источник: Ипатиевская Летопись, стр. 192 по сайту или см. вложение.
Побуквенный перевод:"В лето 6609 Преставися всеслав полотьскый князь месяца априля в 14 день оу 9 день в среду." В интернете прочитал, до и раньше вроде видел "оу" сокращённо Луна. Сама летопись написана в XV веке, т.е. есть вероятность ошибки или пересчёта, но Луну они врядли считали. По церковному юлианскому календарю в 12 веке вроде был сентябрьский стиль. 6609-5508=1101 год по юлианскому календарю с январским стилем. Смотрим по Стеллариум фазу Луны на 14 апреля 1101 год 13,3 дня при отсчёте от 0. Если принять теорию о 16 фазах Луны в древности и возможности счёта первого дня лунного месяца с фазы 2 или 3,3 дня от 0, то получается 10 день Луны, что примерно похоже, возможно они пользовались "цифровой " Луной руки лунной. А вот со средой не получается 6609 мод 28 = 1 беру это же лето потому, что апрель, вруцелето года "A", по таблице дней недели начало апреля "П" Понедельник, а 14 апреля получается Неделя, толи я ошибся, толи в летописи могли ошибиться.

[TM307]

Попалась в интернете Статья про 6 находок намекающих на календари.
Во вложении запасной источник.

[TM307]

Смотри вложение 1. Первый календарь явно солнечный, 52 щели по периметру это колличестов недель семидневных в солнечном годе, а в центре семь дней недели. Похоже он использовался как перекидной календарь, в щель по периметру вставлялась "штучка", начиная от верха, это видимо или Пасха-"неделя день" если это церковный календарь или начало года. В центральном круге соответственно отмечались дни недели и как только неделя проходила "штучка" переставлялась на одно деление.
Второй календарь - лунный, отмечает рост фазы Луны и лунный месяц, работает тоже по принцыпу перекидного календаря, по периметру 56 щелей и 4 двойных Луны. "Штучка" выставлялась над двойной Луной относительно центра когда начинался лунный месяц и дальше отсчитывались все эти 28 дней видимости Луны заканчивая свой ход над следующей двойной луной, потом ждали когда появится Луна и настанет новый лунны месяц и продолжали отсчитывать видимую 28 дней Луну, первый день "штучку" не двигали, "штучку" двигали через день.
Третий разбитый календарь такойже, только там 6 двойных Лун. Была идея, что эти календари 2 и 3 могли работать в паре, тогда на 2-ом переставляли каждый день, первый день не трогали, а на 3-ем через день и ровно через простой лунный год 2 "штучки" окажутся сверху, если не ошибаюсь.
Четвёртый календарь, тут ничего не разберу, оставим объяснение из статьи.
Пятый и шестой календари солнечные и возможно работают вместе. У обеих календарей 78 бусин и 78 отметин в центральном круге.
Пятый календарь "пряжка" имеет явно положение Солнца в равноденствиях и солнцестояниях, самый дальнее от центра это летнее солнцестояние, самое ближнее зимнее, идти нужно против часовой на это указывает форма Солнца поворот центральной части и лучей и коллво лучей в солнце, у весеннего и зимнего по 11 значит солне светит дальше ярче, и по 10 у осеннего и летнего - тусклее. Эти Солнца на "пряжке" гарантируют нам колличество дней между ними. По этим дням можно прикинуть сколько дней приходится на 1 бусину. Бусин от осеннего равноденствия 16, 25, 17, 20. Дней между Солнцами примерно 89, 89, 93, 93. При делении получаем коэффициенты примерные на 1 бусину дней 5,5 3,5 5,5 4,5 в каждом солнечном проёме. Эти коэввициенты мы можем видеть на спицах "пряжки" если считать все целые полоски и брать одну половинную, кроме коэффициента 4,5, хотя может его показывает орёл, там 4 полоски и половинка, но это только догадка, возможно не прав. Если применить эти коэф. к бусинам, то получаем следующие интервалы дней от осени: 22+22+22+22+1 зима 21+21+14+21+10,5+1,5 весна 22+22+22+11+16,5-0,5 лето 18+18+18+18+18+3, жирным недостающие до 365, возможно сами дни солнцестояний и равноденствий надо учитывать отдельно. Думаю что пройдя интервал, они ждали солнечного события добавляя недостающий день, равноденствия отмечались легко, по тени при восходе и закате на одной линии, вот с солнцестоянием сложнее, возможно действоволи как египтяне просто прибавляя к 360 недостающие дни.
Шестой Звериный календарь, См. вложение 2, отметил деление с "пряжки" по внутренниму кругу и оно сошлось с символами сонцестояний на Зверином календаре, возможно это промысловый календарь солнечный.
Время появления календарей очень растянуто, ищите сами.
Возможно ошибаюсь.

[TM307]

http://history-maps.ru/view-picture.php?id=598 План начертил Ремизов в XVII веке, вроде 1678 год. Спасская башня с часами в списке идёт под номером 18, сама башня вроде деревянная, по форме похожа на Спасскую башню начала 17 века в Москве, часы вроде висят на нижней части башни, а не под срубом колокольни.
Во вложении запасной источник.
Возможно ошибаюсь.